龙脉脉气穴法（点穴）理论遗失怠尽，东拼西抄
“寻龙、点穴、察砂、觅水、立向、择日时”是中国风水学理论的全部内容。在中国风水学理论的整个发展过程中，由于历史的客观局限性，就使得中国风水学理论中充满了“唯心迷信”的成份；由于历代宗师世界观和人生观的局限性，就使得中国风水学理论走入了偏执的“门户观”中；更由于中国风水学理论中只有“察砂、觅水、立向、择日时”具有“简单易学性和可操作性”，而“寻龙点穴”却是说不明道不清的空头理论，这就更使得中国风水学理论不论是在科学理论上还是在实践应用中，其“灵魂”内容——“龙脉脉气穴法（寻龙点穴）”理论遗失怠尽，从而让风水学彻底变成了“砂水学”“立向学”“择吉学”。虽然从古到今各门派各路大师都给自己的风水学理论贴上了“龙脉脉气穴法”的内容标签，但究其实质，都是东拼西抄古人古书罢了。古今中外，没有一本着作也没有一个大师超脱了《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》的内容，更没有一本着作也没有一个大师真正彻底地搞懂了杨公廖公等先师们传世着作的核心思想。说到这里，也许众多的大师们会很羞愤而责难于我吕文艺：为什么你吕文艺说话如此狂妄呢？在这里，我吕文艺奉劝诸位风水大师们：不要生气，不要激动，且听我慢慢道来。
首先，杨公廖公等先师们，虽然他们自己在经验上弄懂了“龙脉脉气穴法”，他们在面对某一处具体的“龙脉”时，他们也许能准确地根据“脉气流向”而“点穴”，但如果你要让他们把“地形地貌千差万别”的所有“龙脉脉气穴法”用“科学准确简单”的理论阐述清楚时，因为他们所处的时代没有科学的“地层解剖和能量聚集”理论思想，所以他们是永远也不可能给除他们自己以外的第二个人讲解清楚“龙脉脉气穴法”理论的。正因为如此，他们的着作《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》就成了“盲人摸象”式的理论，在他们的着作中，一会儿说“龙脉脉气”像一根柱子，一会儿又说“龙脉脉气”像一堵墙；一会说“龙脉脉气”像一条大蟒蛇，一会儿又说“龙脉脉气”像一支长矛；一会说“龙脉脉气”像一根绳子，一会儿又说“龙脉脉气”像一把大扇子……这样解说在“没有地层解剖和能量聚集理论”之前的“龙脉脉气穴法”，是可行的但也是唯一比较正确的解说方法，但要想让所有的后学者都能领会其理论，则难于登天，这也就造成了中国风水学现如今这种“口头上讲‘龙脉脉气穴法’，实质上只论‘砂水立向择日时’”的没有“灵魂”内容的落魄境地。
其次，因为历代宗师不但无法掌握杨公廖公等先师们的“龙脉脉气穴法”理论思想，而且为了追名逐利，更是不断强化风水学中的“砂水立向择日时”理论，这就更使得中国风水学陷入了万劫不复的舍本逐末的境地，从而使得当现代国内国外都很少有风水大师能“科学准确简单”的讲说“龙脉脉气穴法”理论古代名人故居风水宝地，并且能应用到风水勘察选址的实践中。所有的着作写的都是“砂水向时”都是“理气”内容，所有的风水培训也都是传授夸大了作用的“理气理论”。
第三，因为“地层解剖和能量聚集”理论思想是近代科学成就，而从近****始又没有任何一个地理学者利用“地层解剖和能量聚集”理论来研究“龙脉脉气穴法”风水理论，从而使得“龙脉脉气穴法”理论还是处在“盲人摸象”式的理论叙述中，而没有变成能象用“照片、影视、透视”一样全面全方位“看大象（讲‘龙脉脉气穴法’理论）”的理论。而实质上古代名人故居风水宝地，当我们用“地层解剖和能理聚集”理论来看“龙脉脉气穴法”理论时，就马上变成看到“大象的身体像堵墙，大象的腿像柱子，大象的鼻子像莽蛇，大象的牙像长矛，大象的耳朵像扇子”和“大象的身体内部结构”的全方位真实情景。所以说：不是杨公廖公等先师们没有弄明白“龙脉脉气穴法”理论，而是因为他们只懂得通过龙脉外貌形势来判断“真龙假龙”，而不懂的利用“地层解剖和能量聚集”理论来通过龙脉内部结构来判断“真龙假龙”，从而不但自己也不能百分之百判断“真龙穴”，更是无法给后人讲述清楚，因为他们给后人讲解不清楚说不明白，所以就使得“龙脉脉气穴法”这一中国风水学理论的“灵魂”内容迁延数千年而无人能应用在风水实践中。
龙脉脉气是由龙脉的内部结构决定的,而不是由龙脉的外形决定的，龙脉的关峡护从剥换等只是判断真龙假龙时次要的外部参考因素，只通过外形来判断龙脉真假，就像是只通过人的外貌来判断一个人哪个部位有肿瘤一样，其准确性有多高是可想而知的。只有通过观察龙脉的内部结构才能准确判断龙脉的真假，只依靠龙脉外部形态是无法准确判断龙脉的真假的。龙脉的外部情况只是判断龙脉真假的次要参考因素。说到这里，也许又会有众多的“骗子大师”会站出来宣称自己如何如何精通“龙脉脉气穴法”理论，自己又是什么什么“正宗传人”……在这里，我只希望他们能放下杀易友杀顾客的屠刀，潜心研究一下自己的理论，客观实践一下自己的理论，只希望他们为了中国风水学能走上健康发展的道路而千万不要“死不自省”足矣！
为什么这么说呢？因为你们既然是“正宗传人”，为什么你们的祖师爷不把你们“寻龙点穴”成“大富大贵出将入相之人”呢？为什么又让你们继承其“衣钵”做这并不十分伟大的“风水先生”呢？因为你们既然精通“寻龙点穴”理论，为什么你们解释不了历朝历代每一位帝王陵寝的每一位后代的命运遭遇变化呢？你们为什么还是死死抱着古人古书“山环水抱砂水有情”的理论不放，来解说“帝王陵寝如何如何是风水宝地”的理由呢？难道说所有的帝王陵寝都是风水宝地吗？如果不是，那就说明古人古书也有错误。所有的大师都赞叹“慈禧陵墓的风水如何如何好”，但为什么慈禧安葬在这“风水宝地”后很短时间内，大清王朝就灭亡了呢？真的希望“易骗大师”们能发发慈悲，能潜心客观地研究一下你自己的风水理论啊！任何风水理论，如果它不能解释客观存在的事实，那么可以绝对肯定：这种风水理论就是有错误的。
吕文艺
