浅浅谈谈《周易》内容容提对易经中蕴含的哲学思想

浅浅谈谈《《易易经经》 》内 内 容容提 对易经中蕴含的哲学思想进行分析， 其主要是从哲学的辩证法出发进行阐释， 并且分析了 易经中所体现的深刻思想内 核。 导言言： ： 《周易》 是一部在中国文化史上具有深远影响的重要书籍。 它内 容丰富。 其中一些精粹思想具有历久常新的义蕴，也熔铸了 中国传统文化的基本精神。 提到周易中国古老易经科学发展， 大多 数人便把算命、 占卜 、 问卦等概念与之联系起来。《周易》 在最早的时候确实是用 来卜 筮， 但用《周易》来占卜 并不能随便， 所谓“卜 以解疑， 不疑何卜 ？ ”《周易》 的作用 也并不是让碌碌无为之提要要： ：0 09 9 航航海海何何静静导人无须做任何事只凭算命便能得到什么， 而是当人在进退两难之时为人们稍做判断。 关于 《周易》 到底是什么性质的书， 历代学者多 有争议， 但至少可以肯定， 《周易》 绝不单单是一本卜 筮之书， 而是融合了 哲学、 史学、 自 然科学、 社会科学等学科为一体的书。 正文文： ：正{一} 易学思想与中国哲学的联系主要表现在以下几个方面： 一、 哲学概念是对事物本质的最高概括， 其内 涵最小， 外延最大。 《易经》 中乾卦说明了 事物由浅到深的发展过程。

初九爻： “潜龙勿用 ”， 潜在水里的龙自 然是未成气候。 “飞龙在天” 才是事物发展的成熟时机。 如果过于狂妄自 大， 必乐极生悲， 正是“亢龙有悔”。 又如《彖传》 中： “ ‘师’ ， 众也； ‘贞 ’ ， 正也。 能以众正， 可以王矣。 ” 说明了“得道多 助” 的道理， 有民心才能王天下。《周易》 以“神道设教”， 接过一般民众都迷信的筮法， 装进自 然哲学和社会哲学的内 容。 将卜 筮与哲学有机地结合在一起。 使对哲学不感兴趣的民众也易于接受。 正如《春秋》 的“微言大义” 一样， 《易》 学中也包括许多 看似浅显， 但内 涵十分丰富与深刻的哲学道理。 二、《大象传》 在说：“天行健； 君子以自 强不息。 地势坤； 君子以厚德载物。 ” 这是《周易》 之正道， 也是中国传统文化经久不衰的精神。 细读这两句话， 会发现这其中有可贵的涵义存在。 如今， 中华民族的子孙仍用 “自 强不息”、“厚德载物” 规勉着自 己， 鞭策着自 己。 由此可见， 《周易》 中的哲学精神对人本身的教化作用 之大。 《周易》 蕴涵着关于宇宙人生的大道理。 学《易》 能修身养性， 提高人的道德水平，“修身、 齐家、 治国、 平天下”。

学《易》， 对学习 了 解中国传统文化有很大的帮助。 孔子说：“博学、 审问、 慎思、 明辨、 然后力行”。 我认为学习 周易， 便能使人向着这一个方向走去。 {二} 《易经》 作为一部古老的经典著作， 从表面看是一部占卜 、 预测之书， 但是，从卦序、卦名、 卦象、 卦辞、 爻序、 爻辞、 爻象、 断辞以及其推演过程等方面分析中国古老易经科学发展， 其中包含着中国传统道德哲学所有思想和原理。 它早于老子、 孔子而成书， 成为老子、 孔子哲学思想的源头活水。 一、《易经》 包含着“道非常道， 有无相生” 的宇宙观 “道非常道， 有无相生” 是中国道德哲学对自 然界本质的深刻揭示， 是对自 然规律的高度总结。 不仅包含着西方现代哲学唯物观、 发展观、 联系观更重要的是创立了 西方哲学一直未重视的终始观。 《易经》 以自 己独特的方式把自 然界这些发展变化规律渗透到自 己的预测理论体系之中， 把自 己的理论体系置于正确的、 科学的宇宙观指导之下， 为其预测的科学性， 准确性奠定了 坚实的基础。