《太极图》是中国人的心里，也会升起一种神秘之感
《太极图》的构成，是两仪在中央，周围八卦藏四象。
一提起《太极图》来，外国人首先会想起神秘的中国，即便是在中国人的心里易经常识二 太极图，也会升起一种神秘之感。
在秘密地流传了数千年后，直到宋朝初年，《太极图》才揭开自己的面纱，把真容袒露在世人的面前。熟知《太极图》奥秘的人闭口不言，而不懂的人却争论不休。一千多年的争论，至今也没有争论出一个结果来。即便是建国以来被尊为大文豪的郭沫若先生，也曾试图做出一些解释，结果也没有说出个所以然来。
18世纪德国数理哲学家莱布尼兹，从他的传教士朋友鲍威特寄给他的拉丁文译本《易经》中，读到了八卦的组成结构，惊奇地发现其基本素数（0）（1）即《易经》的阴爻“--”和“—”阳爻，其进位制就是二进制，并认为这是世界上数学进制中最先进的。
20世纪被称作第三次科技革命的重要标志之一的计算机的发明与应用，其运算模式正是二进制。它不但证明了莱布尼兹的原理是正确的,同时也证明了〈易经〉数理学是很了不起的。
爻是远古时期人们用来计算用的一种工具，用草茎制成。后来又发展成为算筹，直到被算盘所取代。
莱布尼兹凭借其所掌握的数学和自然知识，破译了一点《太极图》中所包含的秘密，也算是很了不起了。不过，中国文化的内涵，是需要用心去领悟的，这是外国人永远也难以理解的。毕竟他们缺乏这种文化氛围的熏陶。
从纯数学的角度来看,以两仪为基础,相互叠加,即“阴”与“阴”配,“阳”与“阳”相配，“阴”与“阳”相配，共有四种组合方式，我们的先人称之为“四象”，再进一步与阴或阳相配，就组成了八卦
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老阳 少阳 老阴 少阴
古人认为，八卦中包含了天地间的一切物质。我们的祖先已经发现易经常识二 太极图，物质的本源是五行，而五行的本源则是阴阳。从物质的层面反推回去的过程，叫反朴归真。
远古时期人类对自然的认知，并非像现代人所说的那样，是朴素的、幼稚的、原始的，而是已然洞彻了宇宙中的基本法则。通过《太极图》中阴阳互生的过程，就足以体现出自然中的基本法则。
这里 “生”的含义，可以看成是数学式的相加过程，也可以看成是产生出了新的存在。
阴与阴相配，生出了老阴；阳与阳相配，生出了老阳。这很像生物界的同体繁殖。同时，根据物极必反的原则，老阴与老阳的结构很不稳定，容易出现变异，于是就出现是生物的演化过程。从现代化学的角度来看，这又很像自然界中比较活跃的原子结构和分子结构。由此可见，这个简单的过程，已经包含了生物原理和化学原理。
当阴与阳相配时，就生出了少阴和少阳。生物界中的异体相配的繁殖过程，正是遵循了这一原理。从化学的角度来看，少阴与少阳属于是很稳定的结构。由此可以确定，生物界与化学界，都是在遵循着太极原理的。或者说，自然原理本身正是在遵循着太极原理。
在阴阳两仪所生出的四象当中，老阴与老阳由于结构的不稳定性，被分解成为基本的阴爻与阳爻。当少阳获得这些阴爻与阳爻后，又出现了四种结构，《震卦》、《坎卦》、《离卦》和《兑卦》。同理，当少阴获得这些阴爻与阳爻后，也会出现四种结构，它们分别是《巽卦》、《离卦》、《坎卦》与《艮卦》。除去相同的卦象,共余六种卦象,分别是《震卦》、《巽卦》、《坎卦》、《离卦》、《艮卦》和《兑卦》。
相对比较稳定的老阴与老阳，同样也有机会获得阴爻与阳爻，从而各生出四种卦象,除去其中相同的卦象,还剩余两种全新的卦象，即《乾卦》与《坤卦》。《乾》、《坤》二卦代表着天地，这已经是尽人皆知的常识了。
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乾卦 坤卦 震卦 巽卦
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坎卦 离卦 艮卦 兑卦
当八卦生成后，就已经具备了五行的属性。其中《乾卦》与《兑卦》属金；《坤卦》与《艮卦》属土;《震卦》与《巽卦》属木；《坎卦》属水；《离卦》属火。
八卦代表了天下所有物质最基本的象，是本象，或者说是本原。无论是生物的繁殖，还是化学的演化，都离不开这八种基本的象，而且都要遵循最基本的太极原理。
在拟人化的处理中，我们的先人形象地把八卦当成是一家人。《乾卦》代表老父；《坤卦》代表老母；《震卦》为长男；《巽卦》为长女；《坎卦》为中男；《离卦》为中女；《艮卦》为少男；《兑卦》为少女。此外，八卦还包含了世间的万物，这在《周易》中都有记载的，就不一一赘述了。
把八卦两两相配，可以形成六十四个组合，先人们称之为“复卦”“复”就是重复的意思。
周文王推演八卦的故事，曾经在民间流传了数千年。周文王当时所推演的，就是流传至今的《周易》，后来成为了周王朝时期文化的核心组成。实际上在夏朝时期，复卦的推演就已经完成了，夏朝时叫《连山》，商朝时叫《归藏》在卦序的排列上，与《周易》应该是有所区别的。由于缺乏官方的文字记载，什么《连山》与《归藏》在历朝的官方上没有记载呢？我认为，在一个新的王学术界认为已经失传了。
为朝建立之初，都会对前朝的文化烙印做一些清除工作的。在文化体系中剔除《连山》与《归藏》的成分，应是周王朝的统治者刻意为之，不能见于记也就不奇怪了。但是《连山》与《归藏》仍有可能在民间秘密流传。《太极图》曾经秘密流传了数千年，《连山》与《归藏》为什么就不能秘密地流传呢？
民间在实际预测的应用方面，有一种八宫卦的排列方法，现在算卦时所依据的，就是这种八宫卦，相传是出自汉代的京房。学界的观点倾向于这种卦序的排列，是京房所发明的，对此我保留自己的看法。我认为，京房不过是秘密传承者之一，并由他将这种方法公之于众的。就像《太极图》并不是宋朝的陈抟所发明的一样，陈抟不过是《太极图》的传承者之一。
如果我的观点能得到大家的认可的话，那么基本上可以确定，商朝流传的《归藏》，就是“八宫卦”。这种排列的顺序，是始于《乾卦》，而终于《坤卦》。“归”本身有回归、排在最后一位的意思，而“藏”指的就是《坤卦》这是毫无疑义的。
进一步可以确定的是，商朝的《易》中没有《周易》中的卦辞、爻辞和彖辞而是配有天干和地支的。
《易》本身是预测工具的一种，尽管商朝为我们流传下来了一些龟卜的资料并不能排除当时也使用《易》来进行预测的行为（龟卜依据的是《洛书》，而《易》主要依据的是《河图》）。
我进一步的推测是，夏朝与商朝所用的《易》，其排列顺序是相同的。依据是，夏历建寅（以寅月为每年的第一个月），商历建丑，而寅与丑在后天卦序中都位于《艮》宫，商朝的统治者只是把《易》改了个名称而已。《坤》主收藏，位于《坤》宫，与《艮》宫相对。商朝的文化核心是《洛书》，其内涵就有九宫之法，这也是商朝为什么更多地应用龟卜的根本原因。
夏朝崇尚《河图》，是演卦的基本依据；商朝崇尚《洛书》，是九宫的核心内容。《河图》的核心内容在于数；《洛书》的核心则是几何数学。在具体的应用上，是有所差别的。因此，我更进一步的结论是，像《紫薇斗数》、《六壬》等预测方法，应该是诞生于商朝，只是在推广上受到了当时的社会条件的限制。至于《奇门遁甲》，由于有法术的内涵，我则倾向于产生于夏朝。毕竟从夏朝，就有“禹步”之说。（注：禹步是一种特殊的步法，据说是大禹发明的。使用这种步法的时候，满山的石头就会动起来，遵从使用禹步的人的指挥类似于后世使用法术时的“踏罡步斗”。）假设这种传说的真实的，那么在夏朝，包括夏朝以前，人们是很重视修炼法术的，正是在修炼法术的过程当中，我们的先人发现并领悟了《太极图》。
在人的天眼开通的时候，就会出现《太极图》的。
最后再谈一谈先天图与后天图的问题。
先天图所表达的内涵，是在天地未生成之前的秩序，相当于主系统的源代码。后天图则标示出天地生成之后，一切物质所应遵循的秩序。例如前面所说的，生物的繁衍与化学变化的规律。对于我们人类来讲，最重要的是其中的时间因子与空间因子（算命与算卦都与此有关）。对于那些修炼的人来说，先天图揭示出了宇宙生成的奥秘。对于所有生物和一切物质来说，都必须遵守后天图所揭示的规律。过去有句老话，叫“跳出三界外，不在五行中”，实际上就是一个从后天返先天的过程。修行有成的人，才可以不受时间与空间的制约，例如可以知道过去和预知未来。许多佛门大德在悟道后所说的话，都与此有关佛经中的有些观点，也与此有关。这已经超出了学术探讨的范畴了。
