易经起源于西方 关于一个星期七天的星期制度,你了解多少?

admin2023-05-31 12:05易经起源

西方伪史:古巴比伦人创立的星期制度吗?一周七天怎么来的。西方两次盗窃“中国的时间”,抄袭天文历法授时系统。

关于一个星期七天的星期制度,通常说是起源于古巴比伦。巴比伦人以日月火水木金土 7 个神,命名每一天,形成了星期制度。这是西方编造的谎言,星期制度实际上起源于中国,并传向西方的。

伏羲八卦创始于六千多年前,《易经·复卦》说:“反复其道,七日来复,天行也。”这是使用七天周期的最早文字记录,而东汉的《周易参同契》是解读《易经》的,在论述中也是把月亮的周期一分为四。西周金文中也记载了一个月分四周的历法:初吉,既生霸,既望,既死霸。

在纳西族、彝族有一种古老的恒星月历法。恒星月历法以月亮围绕地球的公转周期为一个月的时间长度。纳西族、彝族恒星月历法中,早已知道月亮的恒星月周期为 27.32 天,并规定一月为28 天,并通过小月置闰的方式调整误差。

伏羲是古羌族的首领易经起源于西方,纳西族与彝族都是古羌族的分支,藏族是古羌族的另一个分支。在藏族古史《亚桑的故事》中登载了纺线老女人的月算方法,主要通过月亮的运动变化划分四季,并将一月划分成四个星期,即初一至初八为第一周,大月八天小月七天。初九至十五为第二周,计七天;十六至二十二为第三周,计七天;二十三至三十日为第四周,计八天。

同一个民族来源,同一地域,同一种历法,同样的古老,中国的星期制度是本土产生的,与所谓的“古巴比伦”毫无关系。

从上弦月到满月,从满月到下弦月,从下弦月到看不到月亮,正好二十八天(27.32天),根据月亮的自然形状特征,一分为四,正好七天一个周期,再通过大小月调整恒星月的误差。

在远古时代的条件下,历法只能是总结太阳月亮运行周期的结果,不可能有别的来源。中国的星期制度是以月亮的圆缺周期为科学基础的。

而所谓的“巴比伦星期制度”是以日月五星作为各周日的名称,这种划分方法与日月五星运行的实际周期不相符,缺乏天文学的依据,是人为拼凑出来的,它的源头只可能是中国。

西方医学起源_易经起源于西方_易经八卦起源

如果西方伪造了星期制度的真实来源,那么记录这些西方伪史的楔形文字和泥砖也就肯定是伪造的。

藏族古史《亚桑的故事》记载的一个老妇人的月算历法:

第二周的初一日,上弦半月半夜亮。第三周的初一日,满月彻夜月光明。第四周的初一日,下弦半月半月亮。第五周的初一日,称做空天无月夜。

如此三合按顺序,第一称为暖风起,第二长叶雨水降,第三称为果实熟,第四称为寒风起。

纺线女人道:

老人若言太阳时,暖风吹起叶发时,空中太阳向北移。

果熟寒风吹动时,空中太阳向南移。

西方两次盗窃“中国的时间”,抄袭天文历法授时系统。

他们不仅抄袭我们的文明成果,而且编造、虚化我们的历史,攫取权力,以达到同化的目的。

在农耕文明时代,天文历法是最高科技领域,即使在现代,准确的天文授时也是一切科学、经济社会生活的重要基础,就设想一下,飞机起飞降落的时间误差会发生的连锁后果。

在远古时代,中国建立了世界上第一个观象历法授时系统,“青龙、白虎、朱雀、玄武”的观象授时系统,并在此基础上创造了中华文明。

而近代以来,西方学界先后提出“巴比伦起源说”、“印度起源说”,一直在蓄意弱化、虚化观象授时起源于中国这一事实,并借此宣传“中华文明外来说”,直到河南濮阳西水坡遗址发现了,6500 年前的观象授时的历史遗迹,这场延续几百年对中华文明起源于本土的怀疑,才尘埃落定。

明清以前,中国的天文授时一直站在世界的前沿。西方觊觎中国的科技成果,实施了两次全面的抄袭。

第一次抄袭授时历,西方制定了格列历。元代科学家郭守敬对天文观测圭表做出了重大的改进,传统表长为八尺,而郭守敬创造的高表达 40 尺。他发明了景符,利用光学中小孔成像的原理,使日影测量准确到两毫米之内。公元 1281 年,郭守敬发布了“授时历”,其回归年长度(一年的时间标准)365.2425日,比现代实测只有每年近 26秒(0.0003 日)之差,积累 3320 年才有一日的误差,这是当时世界上最先进的天文历法授时系统。

随着元朝对欧洲的扩张,西方不仅得到“四大发明”,而且获得了包括历法授时系统在内的中国的全部文明成果。三百年后,罗马教皇格列组织人在“授时历”的基础上,编制“格列历”,并于1582 年公布,也就是现在的公历授时系统。

格列历用的授时标准,就是中国授时历的时间标准。而欧洲在1576 年,才建立的第一个天文台——第谷天文台。因为岁差的原因,恒星之间的距离每年都在变化,需要长年的观测积累才能得到正确的数据,中国几千年来不间断地进行天文观测,才取得成就,西方不可能在短短的八年时间达到的,因为没有足够的时间周期以及数据,去记录和纠正岁差。为了掩盖格列历来自中国的真实源头,他们编造了“罗马儒略历”、埃及天文学家的故事。

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第二次抄袭,利玛窦、汤若望为了抬高身份,便利于传教,掩盖历史真相。

在明清以前,中国的天文历法授时系统一直领先世界。明代天文学家邢云路,生于嘉靖二十九年(1549)左右,卒于天启六年(1626年)。万历二十三年(公元 1595 年)在他任河南佥事时,发现《大统历》与天象实测不合,因而奏请改历。万历三十六年戊申(1608年),他在兰州立六丈高表以测日影,写成《戊申立春考证》一卷。书中提出一回归年长度为 365.24219 日,这个数据同现代理论计算值每年只差 2.3秒,是当时世界上最精密的数据,也是当时世界上最先进的天文历法授时系统。而且他在《古今律历考》中指出:“星、月之往来皆太阳一气之牵系也。”指出行星运动受太阳吸引力支配的思想,这是世界上首次提出“引力”概念,所以苹果砸牛顿的脑袋,发现万有引力的故事,是假的。万历三十八年(1610 年),邢云路被召入京,参加国家天文台的天文历法授时系统的改造工作。

一个拥有当时世界上最先进天文历法授时系统的国家,怎么可能是利玛窦、汤若望传授给我们历法呢?小学生给教授上课吗?弥天大谎。

利玛窦,1582 年(明万历十年)被派往中国传教,1610 年在北京逝世。而且利玛窦在自己前往北京途中,在日记中明确记载:中国当时的天文历法授时系统优于西方。邢云路1608 年在兰州依靠的中国传统天文仪器圭表和测时方法,完成授时测量,这不可能来自利玛窦。

汤若望,1620 年(明万历四十八年)到澳门,在中国生活 47 年,历经明清两朝。

1634 年,汤若望协助徐光启完成了《崇祯历书》。邢云路、汤若望、徐光启都在钦天监,也就是国家天文台干活,也是邢云路科技成果的传播和保存的地方,《崇祯历书》使用的是邢云路的成果。1645 年,汤若望压缩《崇祯历书》,偷梁换柱地命名为《西洋新法历书》,进呈摄政王多尔衮,清廷定名为《时宪历》,册面上印有“依西洋新法”五个字,颁行天下。所谓西方帮助明清制定天文授时系统易经起源于西方,是彻头彻尾的抄袭,是掩盖了真相的历史谎言。

汤若望偷梁换柱,成功抄袭中国的天文历法授时系统。抄袭成功让汤若望获得朝廷信任,被任命为钦天监监正(国家天文台馆长),成为中国历史上的第一个洋监正,开创了清廷任用耶稣会传教士掌管钦天监的将近二百年之久的传统。

美人消息隔重关,川途弯复弯。沉沉空翠压征鞍,马前山复山。

浓泼黛,缓拖鬟,当年看复看。只余眉样在人间,相逢艰复艰。

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