风水堂:如何通过《易经》来改变自己
《易经》如今已经成了显学,很多朋友都想要学习《易经》来修养身心,改变自己,那么如何通过《易经》来改变自己呢?今天我就来告诉各位答案。
很多人看《易经》,都是一头雾水,为什么?因为他们一股脑就钻进了文字的框架当中去,要看懂《易经》,学会《易经》,并且通过《易经》来改变自己,首先你得先看“十翼”。
在《易经》系辞传当中已经明确告诉了我们应该如何学《易经》,里面说:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故”。
这什么意思?其实这就是告诉你,要学习《易经》,你首先得沉静下来,进入一种“无思,无为,寂然不动”的状态。
有一句古话说得好“修性不修命,此是修行第一病”,为什么很多人发现自己总是无法改变,很苦恼?原因其实很简单,就是你想得太简单,改变自己不是一件困难的事情,但也不是你坐在那里看看书,随便想一想就可以做到的,在你的头脑观念改变以前,你首先要做的事情,是改变你的状态。
因此,我建议学《易经》的朋友,可以养成每天冥想的习惯,不需要占用你太多的时间,只要5到10分钟就行了,之所以古人可以写出《易经》,不是他们的逻辑思考比当代人更加缜密,也不是他们掌握了更多的知识,恰恰相反,古人的优势在于,什么都不懂,因此才纯粹,他们才不会受到头脑的束缚,而只是用身体去感受真实的世界。
所谓“道可道,非常道”,身体的感受往往是五味杂陈的,往往是难以名状的,然而这也更加接近于真实,因此要学习《易经》,那么你也要进入这种状态,而冥想可以让你更加接近于最真实的状态。
换句话说,任何想要通过《易经》来改变自己的人易经古典筮法,如果你连每天冥想5到10分钟都做不到,那么更别说你可以改变自己了。
《易经》说得很清楚,“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣!由辩之不早辩也”,一切事物发展都有一个积累的过程,改变自己也是如此,因此我再次呼吁各位学《易经》的朋友,可以养成冥想的好习惯。
日本有一位所谓的“易圣”,名字叫作“高岛吞象”,他不仅熟读《易经》,而且善于占断人事,并且准确率极高,之所以他可以做到这种程度,是因为他跟“神”建立了联系,他自己所发明的筮法,比《易经》当中的大衍筮法更加复杂,因为他要通过这种方式,让自己进入到真正“无思无为,寂然不动”的状态。
当今社会,消费主义盛行,简直可以用“物欲横流”来形容,然而《道德经》告诉我们,“反者道之动”,一切事物都将走向自己的反面,当人们已经在消费主义的浪潮中感到筋疲力尽之后易经古典筮法,便会转向传统文化,用一种更加平和的视角来看待、审视自己的生活以及人生。
因此我认为,我们可以向高岛吞象学习,即使不使用《易经》去占断人事,只是用一种更加虔诚或者平静地态度去面对《易经》,我们的精神也可以得到巨大的飞跃。
《道德经》开篇就说“道可道,非常道”,《易经》文字的部分都不是“道”,因此各位不必被它的内容吓住,所谓“只可意会,不可言传”,当你从物欲横流的世界当中,将视角转向《易经》的时候,你已经深入其中了。
如果你对《易经》象数感兴趣,可以看一看我的专栏,里面有更加详细直接的《易经》象数入门方法,干货满满,让你在最短的时间学会并且掌握《易经》!